الأوضاع العامة لواحة وارجلان عقب الهجرة الإباضية  (296هـ-362هـ/909-973م)

مروه مكي جعفر عباس; رغد حميد ساجت مجرن

المؤلفون

مروه مكي جعفر عباس جامعة كربلاء/ كلية التربية للعلوم الانسانية
رغد حميد ساجت مجرن جامعة بابل/ كلية التربية للعلوم الانسانية

الكلمات المفتاحية:

الاباضية، بلاد السودان، التجار، العزابة، وارجلان

الملخص

الاهداف: هدفت الدراسة الى معرفة الأوضاع العامة لواحة وارجلان بعد أن اصبحت ملاذً لجموع الإباضية الفاريين من الجيوش الفاطمية عقب سيطرتهم على بلاد المغرب، واسقاط الدويلات فيه منها الدولة الرستمية الإباضية في بلاد المغرب الأوسط، وتخريب عاصمتها تاهرت، لذا هاجر الإباضيون الى مناطق مختلفة منها واحة وارجلان، التي كانت في الأصل من الأماكن المهمة للدعوة الإباضية، وأسس الأباضيون في وارجلان نظام حكم شبه مستقل عن الدولة الفاطمية.

المنهجية: اتبع الباحثان في هذه الدراسة منهج البحث التأريخي، واعتمدا على النصوص والروايات التاريخية المدونة في بطون أمهات المصادر التاريخية سواء مصادر التاريخ العام أو الخاصة بمؤرخي الإباضية، ولا نغفل أهمية الدراسات الحديثة التي رفدتنا بمعلومات وتحليلات تخص موضوع الدراسة.

الخلاصة: توصلت الدراسة الى خلاصة مفادها ان واحة وارجلان ازدهرت كثيراً عند استقرار جموع الإباضية المهاجريين اليها، الذين أمنوا طرق التجارة، ورتبوا الأمور العامة وكان لشيوخ الإباضية الأثر الكبير في تنظيم شؤونها سواء الاجتماعية او الاقتصادية وكذالك النأي بأهل وارجلان عن الصراعات السياسية في بلاد المغرب، لينعم اهلها بحياة مستقرة، ونشروا أفكار مذهبهم في عمق القارة الإفريقية.

المراجع

ابن خلدون, ع. (1981). العِبَر و ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر. (خ. شحاته, Ed.) بيروت: دار الفكر.

ابن سعيد المغربي, أ. (1431). الجغرافيا. رياض: المكتبة الشاملة.

ابن عذاري, ا. (1983). البيان المغرب في اخبار الاندلس والمغرب (Vol. ط3). (ج. ك. بروفنسال, Ed.) بيروت: دار الثقافة.

ابو الوفا, ا. (2017). احكام القانون التجاري في الفقه الاباضي. عَمان: وزارة الاوقاف والشؤون الدينية.

ابو زكرياء, ي. (1982). سير الائمة واخبارهم (Vol. ط2). (ا. العربي, Ed.) بيروت: دار الغرب الاسلامي.

اسماعيل, س. (2022, 4-5 1). نظام العزابة عند اباضية وارجلان في عهد الخلافة الفاطمية بالمغرب 297-362. حوليات اداب عين شمس, pp. 319-334.

الادريسي, م. (1989). نزهة المشتاق في اختراق الافاق. بيروت: عالم الكتب.

الاشعري, ا. (1980). مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين. (ه. ريتر, Ed.) المانيا, المانيا: دار فرانز شتايز.

الباروني, س. (2005). الأزهار الرياضية في ائمة وملوك الإباضية. (م. ع. الصليبي, Ed.) لندن: دار الحكمة.

البكري, ع. (1992). المسالك والممالك. بيروت: دار الغرب الاسلامي.

الحسن الوزان, ا. (1983). وصف افريقيا (Vol. ط2). (م. ا. الاخضر, Trans.) بيروت: دار الغرب الاسلامي.

الدرجيني, ا. (د.ت). طبقات المشائخ بالمغرب. (ا. طلاي, Ed.) قسنطينة, الجزائر: مطبعة البعث.

الشماخي , ا. (1987). السير. عُمان: وزارة التراث القومي والثقافة.

الشهرستاني, م. (د.ت). الملل والنحل. د.م: مؤسسة الحلبي.

العربي, ا. (1983). الصحراء الكبرى وشواطئها. الجزائر: المؤسسة الوطنية للكتاب.

المدني, ا. (1931). كتاب الجزائر. د.م: المطبعة العربية.

جعفر, م. (2022). موقف العامة من الخوارج الإباضية في بلاد المغرب حتى منتصف القرن الرابع الهجري. جامعة كربلاء, التاريخ. كربلاء: كلية التربية للعلوم الانسانية.

حريشة, ج., خالدي, ب., & سريج, م. (2022, 12 1). دور القوافل التجارية في تقوية الصلات الاجتماعية بين الحواضر المغاربية ما بين 1730 - 1830 م. المجلة التاريخية الجزائرية, pp. 377-396.

زاجية, ه. (2021, 30 9). وارجلان دراسة اقتصادية. مجلة العبر للدراسات التاريخية والاثرية في شمال افريقيا, pp. 449-471.

صيد, ع. (2022, 6 1). مدينة وارجلان، تنظيمها الاجتماعي ودورها التجاري خلال العصر الاسلامي. مجلة هيرودوت للعلوم الانسانية والاجتماعية, pp. 6-27.

غوتيه, أ. (2010). ماضي شمال افريقيا. الولايات المتحدة الامريكية: مؤسسة تاولات.

قوجة, ا. (2014). تاريخ الاباظية الديني والساسي من القرن الأول الى القرن السادس هجري. تونس: الدار التونسية للكتاب.

مجهول. (1986). الاستبصار في عجائب الامصار. بغداد: دار الشؤون الثقافية.

محمد, ز., & عمر, ب. (2017, جوان 1). الحركة العلمية بوارجلان من خلال نظام حلقة العزابة ما بين القرن (4-6هـ): علم الكلام نموذجا. مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية, pp. 199-222.

معمر, ع. (2008). الإباضية في موكب التاريخ. عُمان: مكتبة الضامري.

ياقوت الحموي, ش. (1995). معجم البلدان (Vol. 2). بيروت: دار صادر.